1、 構樹葉 構樹葉 有清熱解毒、涼血止血、利尿的功效,可用於崩漏、外傷出血等多種出血性疾病, 外用可以治療水腫、毒瘡等 。 對於構樹葉,大家最感興趣的還是它 止癢 的功效。 《名醫別錄》中記載,構樹葉「可作湯浴,又主惡瘡生肉」,也就是說用 構樹葉外洗可以治療皮膚生瘡, 《日華子本草》中記載,構樹葉「治刺風身癢」,《本草綱目》記載「利小便、祛風濕腫脹、癬瘡」。 著名中醫皮膚病大家趙炳南先生 曾有一方子, 將一斤的構樹葉加上10斤水,煮沸30分鐘後過濾, 先用藥液洗患處,後再加浸浴, 可治療皮膚瘙癢、慢性蕁麻疹等。 構樹葉 2、 構樹果
50天左右開始母狗補充營養 ,50天前建議補充營養,因為營養過,小狗母狗肚子裏會胚胎,到時候產而且小型犬50天開始可以每天狗吃1個蛋黃,2頓狗糧,適量運動,每天堅持走半時左右 不要和別的狗狗打架,是挑選人時候溜狗。 如果小型犬話家裏散養情況下,每天可以散步10分鐘,大型犬半時 。 狗體形來,小狗要找個大點紙皮盒,保持盒子內清潔乾,有消毒下,鋪上乾墊子。 4面用玻璃膠封上,只有1面是挖個洞,母狗出入,挖洞時候請注意,中間挖個4放洞,洞周圍要有一圈邊沿,如果是挖 小狗會爬出來,只要挖中間塊,讓母狗出入,產房放在自己視線範圍內。 選擇家裏安靜角落,保暖問題要考慮下,如果是條件允許,選擇空調房,如果是條件允許想別辦法,50天開始讓母狗進入產房,要它記住:這裏他生寶寶地方。
羅陽醫師表示,「真正的痣」視深淺程度可分成3大類型,包括交接痣、複合痣、真皮痣。 交接痣: 長在表皮層和真皮層交接處,外觀平而黑,是最為常見的痣。 複合痣: 也在表皮層和真皮層的交接處,但再更往真皮更多一些,外觀微凸,可能有點長毛。 真皮痣: 更多長在真皮層,凸起幅度明顯,外觀會有如顆小肉芽,顏色常見為肉色、淺褐色,在台灣也俗稱「肉痣」,也多伴隨毛髮。...
有三角眼的人往往给人心思深沉,生性多疑的第一感觉,看起来很不好相处。有人说这种人处事狠辣,自私自利,心胸狭隘,报复心强。因此与他们相处时最好谨言慎行,以免无故招惹祸端。相书上就有:三角人儿不可交,蛇…
白熾燈是由英國物理學家約瑟夫.斯旺製作而成,他發表了使用碳絲的真空玻璃燈泡,1878年安裝在自己家中,並成功點亮燈。 。 (示意圖/取自Unsplash) 1878年,英國 約瑟夫.斯旺(Joseph Swan,1828~1914) 燈泡light bulb 將夜晚變成白天的魔法 人人皆知燈泡是愛迪生發明的,但其實不然 燈泡意指白熾燈泡或白熾燈。 1808...
A+ 人氣 14250 5之1或5號之1? 「門牌學問」讓人霧煞煞 內行揭內幕:這才扯 #買房 #居家 #地方 #門牌 #燙金 more 好房網News記者徐沛琪/綜合報導 買房除了考慮地段、機能、價格,就連門牌也是一門學問,這也是為什麼人人瘋搶「燙金門牌」。 2021年我國推動智慧型政府2.0計畫,內政部為加速公部門資料整合效率,展開地址編碼作業,解決像是「5之1號」或「5號之1」地址保存格式不一的問題;一名網友在PTT發文,好奇住宅門牌為何會出現「XX-Y號Z樓」及「X號Z樓之Y」兩種形式,若順序調換是否還是一樣的地址呢?
綜合陸媒報導,該名女生真實名字的確是屈啦啦,早前受疫情影響影響網課,教授使用內地軟件「課時通」點名,屈女輸入名字後,卻看不見點名記錄,所以向教授提出疑問。 不過,教授卻誤以為女生是用假名,要求她改回真名,女生最後只好向教授展示身份證而證明自已,教授亦立即替她改回簽到。 點擊圖片放大 +2 事件引發網民熱烈討論,該名女生表示已經習慣這種生活,皆因名字過於特別,她從小便遭到身邊同學詢問,經常要展示身份證證明自已的確是屈啦啦。 不過有部份網民卻指責父母胡亂幫女孩改名,認為其文化水準低下。 亦有網民發現女孩是苗族人,「啦啦」有可能是當地方言。 幸好,女孩一直沒有太在意別人的看法,反而也認為自已的名字很有趣。 雖然經常成為大眾關注對像,不過也明白大家沒有惡意,故一直沒有更改。
在八字命理之中,有一种特别危险的组合就是"木多火塞",这个就是会导致一个人"心肌梗塞"的重要因素! 八字木多火炽的人,在八字命局中是指木五行之力远远大于火五行之力,导致了命局的失衡状态,自然界一直是处于平衡状态,要归功于阴阳之间的平衡与制约,也要归功于五行相生相克,因有了二者的制约与平衡,才能都达到融洽。 木多火炽,这句话的原文为"火赖木生,木多火炽"。 查工具书核实,此"炽"字在《汉语大辞典》里,"炽"字是热烈旺盛的意思,原文的意思是火本赖木生,但木若生火生的太过就是反生为克了,故在这个讲义在这里为"木多火塞"。 遇此类型的八字,意思是木太多,反而对火反晦。 八字一旦形成,其固有的五行 (心、肝、脾、肺、肾)也就形成。 五行平衡就健康,不平衡就容易出毛病。
祖先牌位(公媽龕)即是指寫著往生先人名諱的靈牌,安奉祖先牌位的目的是請自家祖先入牌位來安座,接受陽世子孫祭拜與供養,同時祈求祖先庇護後代子孫。 會衍伸這樣的習俗,多半是被「事死如事生」、「傳統孝道文化」的觀念影響,所以台灣普遍的家庭,都有供奉祖先牌位。 另外,在歷代祖先牌位中,通常都是供奉家族中的直系血親,以及未婚男性的旁系血親,不過現在很多家庭非常重視兩性平權問題,也不會希望未出嫁的女兒,未來沒有地方安置祖先牌位,所以有不少家庭並不忌諱這個禮俗,會將未婚或是離婚的女兒放進家族祖先牌位,一同接受後代子孫的祭拜。 祖先牌位(公媽龕)寫法、注意事項與禁忌
構樹葉子形狀